Memoriasde una joven formal. Nacida en una familia católica y burguesa que no espera de ella sino que se convierta en una «joven formal», contra la que se irá rebelando a medida que madura, Simone de Beauvoir relata en Memorias de una joven formal su despertar al hábito de lectura y de escritura, la relación cercana con su familia Estevolumen conmemorativo del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir recoge dos de sus textos autobiográficos mayores. Memorias de una joven formal recrea su infancia en el seno de una familia católica y burguesa que no espera de ella sino que se convierta en "una joven formal", contra lo que se irá rebelando a medida que madura. Sinopsisde MEMORIAS DE UNA JOVEN FORMAL. En este primer volumen de sus memorias, el talento narrativo de la escritora francesa transforma en literatura la «opacidad de la empresa de vivir», mostrando, paralelamente, la forma en que ella asumió el compromiso con su realidad y con su vocación. Esevidente que hay en la obra de Simone de Beauvoir mucho de ‘ajuste de cuentas’ con su educación burguesa y católica que narra en Memorias de una joven formal (1958). Simone de Beauvoir había sido expulsada del cuerpo de profesores de instituto por mantener relaciones lésbicas con una alumna y sus propias Esuna de las obras fundacionales del Feminismo y utiliza los conceptos existencialistas para indagar acerca de la vida de la mitad de la humanidad. El segundo sexo es considerado hoy la "Biblia del feminismo", la obra de referencia, especialmente de la corriente denominada "feminismo de la igualdad". No sólo es considerado uno de los Castro M. (2016). “La otra cara de Simone. Beauvoir y el cine documental” en 30 años sin Simone. Reflexiones sobre el pensamiento de una joven formal (Nora Pasternac y Berenice Romano, eds.). México: Universidad Autónoma del Estado de México, pp. Sinopsisde LA PLENITUD DE LA VIDA. En Memorias de una joven formal, Simone de Beauvoir nos contó cómo surgió su vocación de escritora en el circunspecto ambiente burgués de su familia. En La plenitud de la vida nos hace con la misma honradez el relato de cómo se realizó esa vocación. Son los años de lucha, de aspiraciones, esfuerzos y Estasmemorias de Simone de Beauvoir no existían en la historia literaria como sí existen las Memorias de ultratumba de Chateaubriand o las Memorias de una joven formal (Edhasa). Loque marca la posición de Simone de Beauvoir es la doble conciencia del sufrimiento, conciencia el mal, del escándalo del mal por una parte, como señalaba previamente, y reconocimiento de un acontecimiento traumático, de un accidente en la vida del otro. El sufrimiento es ontológico, común o existencial, singular. Memoriasde una joven formal de Simone de Beauvoir es más que unas memorias: es un viaje introspectivo que desafía las normas sociales. Es un retrato de la búsqueda de TZkCk.